Thekchen Chöling, Dharamsala, Inde, 5 mars 2025 - Aujourd'hui, premier « mercredi auspicieux » de la nouvelle année du serpent de bois, les moines et anciens moines du monastère de Namgyal et le personnel du Gaden Phodrang, le bureau de Sa Sainteté le Dalaï-Lama, ont offert à Sa Sainteté le Dalaï-Lama des prières pour sa longue vie. La cérémonie s'est déroulée dans le temple de l'ancien palais résidentiel de Sa Sainteté.Lorsque Sa Sainteté est entrée dans le bâtiment, le professeur Samdhong Rinpoché et l'abbé du monastère de Namgyal étaient présents pour l'accueillir. La cérémonie d'aujourd'hui était fondée sur le rite « Accorder l'essence de l'immortalité » composé par le Cinquième Dalaï-Lama à la suite d'une vision qu'il eut de Gourou Padmasambhava sous la forme d'Amitayus. L'abbé du monastère de Namgyal, Thamthog Rinpoché, a présidé le rituel.
Le professeur Samdhong Rinpoché a offert un mandala d'action de grâce et a présenté des représentations du corps, de la parole et de l'esprit illuminés. Sa Sainteté s'est ensuite adressée à l'assemblée.
« Aujourd'hui, le bureau du Gaden Phodrang, ainsi que les moines et anciens moines du monastère de Namgyal, ont offert ces prières pour ma longue vie. Vous l'avez fait avec une foi inébranlable, en reconnaissance du lien spirituel qui vous unit à moi. Comme vous avez pu le constater, j'ai été en mesure d'apporter un grand bénéfice aux peuples du monde. En outre, j'ai le sentiment d'avoir pu aider les Tibétains, tant au Tibet qu'en exil, grâce aux conseils et aux instructions que j'ai donnés en toute sincérité.
« Jusqu'à présent, j'ai aspiré avec ferveur à faire de mon mieux pour le bien du monde. J'ai sincèrement donné des conférences avec l'intention d'aider les gens, qu'ils soient religieux ou non. Des personnes qui n'ont pas d'engagement religieux en tant que tel se sont intéressées à ce que j'avais à dire. J'ai parlé non pas tant pour faire l'éloge de la religion, mais pour aider les gens à se sentir en paix avec eux-mêmes et désireux d'aider les autres et, en fin de compte, de créer la paix dans le monde.
« J'ai partagé mes réflexions sur la paix intérieure dans différentes parties du monde, en particulier en ce qui concerne nos émotions et le fonctionnement de notre esprit tel qu'il est décrit dans la psychologie bouddhique. Sur la base de ce que j'ai appris sur la science bouddhique de l'esprit, j'ai discuté avec des scientifiques modernes. Nombre d'entre eux souhaitent en savoir plus sur l'esprit et sur la manière dont nous pouvons nous attaquer à nos émotions négatives pour atteindre la paix intérieure. Des personnes instruites ont prêté attention à ce que j'avais à dire. J'ai partagé ma compréhension du fonctionnement de notre esprit et de nos émotions en termes scientifiques. Lorsque j'interagis avec des scientifiques, j'ai l'impression d'être un scientifique à mon tour.
« Les universitaires et les scientifiques ont trouvé ce que j'avais à dire utile. J'ai fait de mon mieux pour aider le monde en m'appuyant sur la profonde tradition que nous avons préservée au Tibet. Il s'agit d'une tradition qui ne repose pas uniquement sur la foi, mais sur la raison et la logique. Elle nous permet de faire bon usage de notre esprit. C'est une caractéristique particulière de notre héritage tibétain, qui nous permet d'utiliser au mieux notre intelligence. Cette précieuse tradition qui est la nôtre peut apporter une aide réelle aux gens.
« Depuis mon enfance, j'étudie l'esprit et la conscience dans le contexte de la logique. J'ai exploré en profondeur le « Trésor des connaissances supérieures » (Abhidharmakosha), qui décrit la cosmologie, la formation du monde, etc. en des termes qui peuvent ne pas correspondre aux vues empiriques actuelles. Ces descriptions peuvent être assimilées à des légendes. Cependant, les livres sur la perfection de la sagesse, la philosophie de la voie du milieu (Madhyamika), la logique et l'épistémologie contiennent des connaissances solides sur le fonctionnement de l'esprit et des émotions. Nous pouvons les partager avec les peuples du monde, sans avoir à toucher à la religion en tant que telle, afin d'encourager l'obtention de la paix de l'esprit et de surmonter les afflictions mentales. Cette tradition spirituelle que nous défendons est incroyable.
« Aujourd'hui, vous m'offrez ces prières pour ma longue vie. Je sens qu'il me reste encore beaucoup d'années à vivre. J'espère pouvoir continuer à aider les peuples du monde, en particulier ceux de Chine, où l'enseignement du Bouddha suscite un intérêt croissant. J'ai beaucoup d'amis parmi eux qui apprécient ce que j'ai à dire et je souhaite les aider.
« J'aimerais vous remercier tous de m'avoir offert cette cérémonie de longue vie.
Le maître de chant a alors commencé à réciter la dernière prière, les « Paroles de vérité ». Sa Sainteté s'est levée de son siège et a été escortée jusqu'à sa résidence.
