Monastère de Tashi Lhunpo, Bylakuppé, Karnataka, Inde - Ce matin, des prières pour sa longue vie ont été offertes à Sa Sainteté le Dalaï Lama au monastère de Tashi Lhunpo, sur la base de la prière « Hommage et offrandes aux seize aînés [arhats]». Lorsque Sa Sainteté est descendue de ses appartements situés au sommet du temple, elle a été accueillie dans la salle d'assemblée par l'abbé de Tashi Lhunpo, Zikyab Tulku, qui était le maître vajra pour la cérémonie d'aujourd'hui, et par Kachen Lobsang Tséten, l'ancien abbé du monastère. Ils l'ont escorté jusqu'au trône, tandis que des moines jouaient du cor et qu'un parapluie d'or cérémoniel était porté en l'air. Sikyong Penpa Tséring s'est avancé pour saluer Sa Sainteté et lui présenter des amis.
Le maître vajra a offert à Sa Sainteté un coussin marqué d'un vajra croisé tandis qu’il récitait les vers suivants :
Quelle chance, quelle merveille,
Notre Bouddha est arrivé ici.
Puissiez-vous accepter nos dons célestes,
Penser à nous et bénissez-nous toutes et tous.
La cérémonie s'est poursuivie par l'éloge habituel au Bouddha, la « prière des trois continuums », suivie du verset pour prendre refuge et cultiver la bodhichitta. La visualisation du royaume pur d’où les offrandes de Samantabhadra, réellement exposées et imaginées, s’élèvent, a été récitée. Les bouddhas ont été invités et on leur a offert une ablution puis de l'eau à boire. Une offrande de mandala a été faite.
Du thé et du riz sucré cérémoniels ont été distribués à l'assemblée et des versets d'offrande et de bénédiction ont été prononcés.
La prière aux seize aînés, également connus sous le nom de seize arhats, commença par les inviter à s'avancer avec le Bouddha, afin que l'enseignement du Bouddha puisse continuer à s'épanouir. La prière en sept branches de Samantabhadra a été chantée, suivie d'une offrande de mandala demandant au gourou de vivre pendant cent éons pour le bénéfice de la doctrine et de tous les êtres.
Le maître vajra Zikyab Tulku, accompagné de deux moines de Tashi Lhunpo, offrit à Sa Sainteté un mandala lui demandant de vivre longtemps. Il lui offrit des représentations du corps, de la parole et de l'esprit éveillés, les deux robes monastiques jaunes, le Namjar et le Tcheugö, une robe inférieure (shamthab), un chapeau, un matelas (dingwa), un bol à aumônes, un bâton monastique (kharsil utilisé pour avertir les propriétaires de l'arrivée d'un moine à leur porte pour demander l'aumône), les emblèmes des sept symboles royaux, les huit symboles auspicieux et les huit substances auspicieuses. Les offrandes supplémentaires comprenaient une conque blanche et un chapeau. Il y a eu une offrande de Tsog Tsaru.
Comme le veut la coutume, la prière pour la longue vie de Sa Sainteté, composée par ses deux tuteurs, Kyabjé Ling Rinpoché et Kyabjé Trijang Rinpoché, a été chantée. Vint ensuite l'hommage et l'offrande aux seize aînés.
Sa Sainteté s'est ensuite adressée à l’assemblée :
« Aujourd'hui, ici au monastère de Tashi Lhunpo, vous avez offert des prières pour ma longue vie. Je suis la réincarnation de Gyalwa Gendun Drup, le premier Dalaï Lama, de Gyalwa Sonam Gyatso, le troisième, et des autres Dalaï Lama qui m'ont précédé. Parfois, dans mes rêves, je sens que je bénéficie des bénédictions de mes prédécesseurs. Je sens que j'ai un lien avec eux.
« En outre, les Dalaï Lamas ont un lien particulier avec le monastère de Tashi Lhunpo, et je me sens donc honoré que vous ayez offert ces prières en mon nom. Au cours de nombreuses vies, nous avons été en contact l'un l'autre en raison de nos liens karmiques et de nos prières passées. »
« Bien que je sois né dans la région de l’Amdo, j'ai un lien étroit avec Tashi Lhunpo. Il est donc de très bon augure que vous ayez offert ces prières pour moi et je voudrais vous remercier. Voilà tout. »
Les prières se sont terminées par des aspirations, exprimées dans des versets provenant de plusieurs sources, pour l'épanouissement continu du Dharma.
Ven. Lobsang Dorjé, moine supérieur du monastère de Tashi Lhunpo, a lu un hommage à Sa Sainteté pour appuyer les demandes qui avaient été faites pour qu'il vive longtemps :
« Votre Sainteté, vous avez pris la responsabilité du Tibet et de ses affaires spirituelles et mondaines, et vous avez travaillé sans relâche. Votre compassion universelle a été bénéfique à toutes et tous, malgré les épreuves et les difficultés auxquelles vous avez dû faire face. Vous avez travaillé avec ferveur pour le bien de tous les êtres, et nous tenons à vous en remercier.
« Alors que vous approchez de vos 90 ans, nous, êtres humains et non-humains du monastère de Tashi Lhunpo, tant au Tibet qu'en exil, avons voulu vous offrir ces prières pour que vous viviez longtemps. À cette fin, nous avons sauvé la vie de 113 moutons et chèvres, ainsi que de 111 113 poissons.
« Afin d'honorer Votre Sainteté à l'occasion de votre 90e anniversaire, nous vous offrons cette statue de Gyalwa Gendun Drup, le premier Dalaï Lama. Dans la main droite de cette représentation se trouve un vase contenant le nectar de l'immortalité, tandis que la gauche tient une roue du Dharma. Nous présentons cette statue d'or et d'argent à Votre Sainteté.
« Nous avons préparé une collection de récits de la vie de tous les Dalaï Lamas, du premier au quatorzième, en 29 volumes. Nous invitons Votre Sainteté à lancer cette publication ici, aujourd'hui. Nous nous engageons, à l'avenir, à compiler des récits de la vie de Votre Sainteté et à les publier également.
« Nous avons également publié un livre, dont nous vous avons remis un exemplaire, qui contient des œuvres d'admiration et d'éloge de Votre Sainteté composées par des étudiants du monastère de Tashi Lhunpo ».
Vén. Lobsang Dorjé a noté que Sa Sainteté aura séjourné à Tashi Lhunpo pendant près de deux mois pour sa santé et son bien-être. Au cours de cette période, Sa Sainteté a gracieusement accordé une audience aux personnes âgées et aux infirmes de la communauté tibétaine. Il a également donné l’ordination bhikshu à de nombreux moines, présidé les prières commémorant le décès de Gyalwa Gendun Drup, et assisté aux grands débats qui se sont tenus ici. Demain, Sa Sainteté donnera l'initiation de longue vie de Tara blanche.
« Vous avez non seulement assisté aux débats que nous organisons régulièrement ici, mais vous avez également visité l'école du monastère. Nous pensons que vos différentes visites, ainsi que l'inspection des différents aspects de nos études et de notre vie monastique, ont eu pour effet de bénir le monastère.
« L'omniscient Gyalwa Gendun Drup a la particularité d'avoir non seulement fondé le monastère de Tashi Lhunpo, mais aussi d'avoir continué à enseigner aux moines du monastère, même à un âge avancé. Votre Sainteté nous a aidés à rétablir et à construire ce monastère, avec son temple, etc. Votre soutien a été inébranlable. Votre gentillesse à notre égard a été inconcevable. Nous ne pouvons pas vous rendre la pareille, même si nous devions remplir les trois mille mondes de pierres précieuses.
« Néanmoins, vous nous avez donné l'occasion, à nous moines du monastère de Tashi Lhunpo, tant au Tibet qu'en exil, de vous faire cette offrande de longue vie. Une fois de plus, nous prions pour la longue vie de Votre Sainteté dans l'aspect d'Amitayus. Puissent les grandes vagues de vos actes éveillés profiter au monde entier et, pour longtemps, grâce à l'augmentation des mérites des Tibétains, puisse Votre Sainteté être unie une fois de plus aux Tibétains au Tibet. Puisse ce jour ensoleillé se lever bientôt.
« Enfin, nous demandons avec ferveur à Votre Sainteté de venir encore et encore au monastère de Tashi Lhunpo à l'avenir. C'est l'appel des abbés, des anciens abbés et des moines du monastère, avec nos remerciements les plus sincères. »
Sa Sainteté a été escortée hors du temple par l'abbé, l'ancien abbé et les moines jouant du cor et a regagné ses appartements à l'étage supérieur.
