Thékchèn Tcheuling, Dharamsala, Inde
Aujourd'hui, au Tsouglagkhang, le temple tibétain principal de Dharamsala, l’Association culturelle et sociale Lhokha, l’Institut Namgyal d’Ithaca et les jeunes Tibétains du monde entier offraient des prières pour la longue vie de Sa Sainteté le Dalaï-Lama. Dans le temple et dans la cour, étaient rassemblées environ 4 000 personnes.
Pour les jeunes Tibétains participant à la cérémonie d’offrande de prières pour la longue vie de Sa Sainteté, cet événement précédait le Festival de la Jeunesse tibétaine qui se déroulera lors des trois prochains jours où l’on se concentrera plus particulièrement sur l'engagement (damtshik), la connexion (drelam) et la célébration (gahzom), les jeunes Tibétains réaffirmant leur foi et leur vénération pour Sa Sainteté.
Ce matin, Sa Sainteté arriva à la porte de sa résidence en voiturette de golf, accueillie par les membres des différents comités organisateurs. Dans la cour derrière le portail, les moines de Gongkar Tcheudé battèrent les grands tambours attachés dans leur dos en signe de bienvenue. Après eux, un groupe de femmes tibétaines chantèrent en guise de salutation. Le visage souriant, Sa Sainteté exprima sa gratitude et salua la foule.
À la porte du temple, Sikyong Penpa Tséring s'avança pour saluer Sa Sainteté et Namkhai Nyingpo Rinpoché lui offrit une écharpe en soie. Sa Sainteté prit place. Au premier rang, face à lui, Avikrita Vajra Rinpoché du Sakya Phuntsok Phodrang et Namkhai Nyingpo Rinpoché du monastère de Lhodrak Kharchou présidaient la cérémonie d'aujourd'hui.
Les prières commencèrent, notamment la prière en sept vers à Gourou Rinpoché et une invocation des cinq Dakinis. S’en suivit une invocation des détenteurs de la connaissance, avec son refrain : « Le moment est venu, accordez-nous la réalisation spirituelle d'une vie immortelle ». On offrit le tsog et on fit une longue offrande du mandala avec la requête faite au Lama d'accepter les prières pour sa longue vie.
Une procession de personnes portant des offrandes se mit à défiler dans le temple, pour faire la requête à Sa Sainteté d'accepter leurs prières pour sa longue vie. Namkhai Nyingpo Rinpoché lui offrit des représentations du corps, de la parole et de l'esprit du Bouddha. Le lama étant visualisé comme incarnant les bouddhas des trois temps, on lui offrit un vase de longévité, le nectar de l'immortalité, des pilules de longue vie, des gâteaux rituels associés à la longue vie, les huit symboles auspicieux, les sept emblèmes royaux et les huit substances de bon augure.
On récita la prière pour la longue vie de Sa Sainteté composée par Jamyang Khyentsé Tcheukyi Lodro, suivie de la prière écrite par les deux tuteurs de Sa Sainteté.
Un groupe d'élèves du Village d'enfants tibétains (TCV) chanta : « Nous n'avons personne de plus gentil avec nous que vous, Votre Sainteté. Tènzin Gyatso, puissiez-vous vivre éternellement. Puissiez-vous retourner au Tibet afin que les Tibétains du Tibet et d'ailleurs puissent être à nouveau réunis. » Un groupe d'adultes de Lhoka chanta également. Les deux groupes de chanteurs reçurent un accueil chaleureux.
Sa Sainteté s'adressa ensuite à l'assemblée :
« Aujourd'hui, nous sommes tous réunis ici avec beaucoup de dévouement et une sincérité absolue. Depuis mon enfance, je suis considéré comme Gyalwa Tènzin Gyatso, le Dalaï-Lama. J'ai reçu les enseignements de Tagdrag Rinpoché, Ling Rinpoché et Trijang Rinpoché, et mes assistants de débat m'ont aidé à étudier la philosophie et la logique. J'ai poursuivi la philosophie bouddhiste avec beaucoup d'enthousiasme.
« J'ai finalement dû m'exiler, mais avant de quitter Norboulingka, je suis allé prier devant la statue de Mahakala à six bras. J'étais triste de le quitter, mais je garde encore une forte impression de son apparence.
« Depuis que je suis en exil, j'ai visité de nombreux pays à travers le monde. Aujourd'hui, nous sommes ici à Dharamsala, dans le nord de l'Inde, et vous offrez des prières pour ma longue vie avec un dévouement, un courage et une révérence sans égal. Vous avez offert vos prières avec une grande sincérité et un grand dévouement. En exil, j'ai dirigé l'administration tibétaine et je me suis engagé dans des affaires spirituelles.
« Je suis né dans l'Amdo mais j'ai déménagé au Tibet central où j'ai poursuivi mes études sur la Perfection de la Sagesse, la philosophie de la Voie médiane, etc. En ce qui concerne le Trésor de la connaissance, l'Abhidharmakosha, de Vasoubandhou, je n'avais ni enthousiasme ni grande croyance en sa description de la formation du monde, etc. Mais concernant la Perfection de la Sagesse, la Voie médiane et la logique, j'ai pu en avoir un aperçu en les étudiant.
« J'ai connu beaucoup de hauts et de bas, mais cela n'a affecté ni ma santé ni ma détermination, quoi qu'en disent les Chinois, à aller là où mon karma me mène. En Chine même, de plus en plus de personnes s'intéressent à la tradition bouddhiste. Je suis déterminé à être utile à tous. J'ai une vaste vision et j'essaie toujours de considérer les choses dans une perspective élargie, afin d'être utile à tous sans distinction.
Aujourd'hui, ici en Inde, les jeunes Tibétains du monde entier, l'association culturelle et sociale Lhokha et l'Institut d'études bouddhiques du monastère Namgyal à Ithaca, dans l'État de New York ont organisé ces prières pour ma longue vie. Bien que nous vivions à une époque de déclin et que de nombreux changements aient lieu, le Dalaï-Lama est en même temps largement admiré dans le monde entier. Grâce au karma que j'ai créé et aux prières que j'ai faites dans le passé, je prie pour que le fait de me rencontrer ou d'écouter mes enseignements laisse une empreinte forte et positive dans votre esprit, afin que vous soyez pris en charge et guidés par Tchènrézi dans vos vies futures. Bien sûr, vous devriez également prier pour cela.
« Il est tout à fait naturel que nous nous réunissions pendant un certain temps, puis que nous nous séparions, mais votre foi et votre révérence demeurent inébranlables. Elles se poursuivront vie après vie. Vous avez prié ici aujourd'hui pour que je vive longtemps et j'ai moi-même prié pour pouvoir continuer à remplir mes responsabilités au profit du peuple tibétain, de nos traditions spirituelles et de l'humanité en général.
« Ce ne sont pas seulement les bouddhistes qui admirent ce que j'ai à dire. Les chrétiens, les scientifiques et même les personnes sans croyance religieuse le font également. Conformément aux souhaits que vous avez exprimés, je vivrai longtemps. Je prie pour que, à mesure que le bouddhisme se répand et s'épanouit en Chine, la foi et le respect des personnes connectées au Dalaï-Lama dans de nombreux endroits différents deviennent fermes, stables et profonds.
« Il n'y a pas si longtemps, j'ai eu une vision dans laquelle je me trouvais dans une grande salle avec le Bouddha. Il me faisait signe et semblait très satisfait de moi. J'ai senti que j'étais quelqu'un qui avait servi le Bouddha et ses enseignements. Je suis déterminé à continuer à le faire.
« Il existe dans le monde des dirigeants qui exercent leur pouvoir et leur autorité par le recours aux armes. Le Dalaï-Lama, cependant, guide les gens avec foi et révérence. Sans armes ni couteaux, je cherche à aider le plus grand nombre de personnes possible.
« De grands changements ont eu lieu en Chine. Pendant ce temps, je vis en Inde, où mon nom est devenu respecté et connu dans d'autres parties du monde. Je fais de mon mieux pour servir les autres et vous devriez faire de même.
« À l’égard des prières pour ma longue vie offertes en ce jour, je sens que je vais vivre encore de nombreuses années. Je consacre mon corps, ma parole et mon esprit au service d’autrui. Dès que je me réveille le matin, je renouvelle mon engagement à œuvrer pour le bien de tous les êtres dotés de conscience. Je cultive en moi l'esprit d'éveil de la bodhicitta. Je prie pour atteindre ces objectifs et je vous encourage à faire de même. »
La cérémonie se termina par une prière à Gourou Rinpoché : « Puissions-nous rapidement réaliser tous nos bons souhaits. » On offrit un mandala d'action de grâce. Enfin, la récitation de la Prière pour l'épanouissement du Dharma de Sa Sainteté clôtura la cérémonie.
Après que Sa Sainteté eut regagné sa résidence, souriant et saluant les membres de la foule au passage, l'assemblée continua la célébration de l'événement en chantant et en dansant dans la cour du temple.
