Shewatsel, Leh, Ladakh, Inde – Ce matin, à l'occasion du quatrième anniversaire de l'octroi du statut de territoire de l'Union (UT) au Ladakh en 2019, Sa Sainteté reçut le Ladakh dPal-rNgam Duston Award, qui célèbre l'importance historique du Ladakh. La cérémonie fut organisée par l'administration l'Union territoriale à Sindhu Ghat, sur les rives de l’imposante rivière Indus près de Leh, connue sous le nom de Sèngué Tsangpo en tibétain. Les débats ont été menés par M. Tashi Gyalson, commissaire exécutif en chef et président du Ladakh Autonomous Hill Development Council (LAHDC), ainsi que par Shri Umang Narula, conseiller du territoire de l'Union du Ladakh, et par d’autres officiels.
Ce prix est décerné en reconnaissance de la compassion universelle de Sa Sainteté, de sa promotion de la paix et de l'harmonie et de ses efforts pour préserver le riche patrimoine culturel bouddhiste du Tibet. Il représente également la profonde gratitude des habitants du Ladakh pour le rôle sans égal joué par Sa Sainteté pour les aider à préserver leur patrimoine culturel, ainsi que la fierté qu'ils éprouvent à l'égard de leur relation avec lui depuis sa première visite en 1966.
Pour l’anecdote, ce jour marquait également le 400e anniversaire de l'accession du roi Sèngué Namgyal au trône de l'ancien royaume du Ladakh.
Parmi les intervenants figuraient Shri Umang Narula, IAS, conseiller de l'UT Ladakh, Shri Jamyang Tséring Namgyal, député, et Shri Tashi Gyalson, président du LAHDC. Ils exprimèrent leur admiration pour le fleuve Indus, la ligne de vie qui traverse le Ladakh. Ils vantèrent également les qualités des habitants du Ladakh, dont beaucoup excellent dans leurs domaines respectifs, comme la défense de la nation. Les orateurs exprimèrent leur profonde gratitude à Sa Sainteté pour son dévouement à promouvoir la paix et l'amour dans le monde, pour sa sagesse et sa compassion et pour l'affection qu'il leur a témoignée, ce qui est une grande source d'inspiration pour le peuple ladakhi, aussi bien pour les jeunes que pour les personnes âgées.
Sa Sainteté entama son discours par le verset de salutation qui se trouve à la fin des Stances fondamentales de la voie médiane de Nagarjouna :
Je rends hommage au Gautama
Qui, mû par la compassion,
Nous a transmis le Dharma sacré
Afin de nous éloigner de toutes vues erronées.
Pour se présenter, il ajouta le verset de Tsongkhapa, la Louange à l'incomparable maître, le Bouddha, pour son enseignement sur la production en dépendance :
En prenant l’ordination dans la voie du Bouddha,
Sans faire preuve de laxisme dans l'étude de ses paroles,
Et par la pratique du yoga de la grande détermination,
Ce moine se dévoue à ce grand pourvoyeur de vérité.
Il expliqua qu’il était lui-même ordonné dans la voie du Bouddha, qu’il ne s'était pas relâché dans l'étude de ses paroles depuis plusieurs décennies, et que, même après être venu en exil, il a poursuivi l’étude des enseignements contenus dans les trois corbeilles ainsi que les grands traités composés par les maîtres indiens et tibétains.
Sa Sainteté expliqua que la raison d'étudier les enseignements du Bouddha était de discipliner l'esprit. Il déclara qu'il s'agissait de sa propre pratique et que cultiver l'esprit d'éveil altruiste apportait une force intérieure et une détermination à travailler pour le bien de tous les êtres vivants, ce qui en soi entraîne la paix de l'esprit. Il précisa que son autre pratique principale consistait à examiner la façon dont les êtres et les phénomènes existent dans le contexte de la vue conséquentialiste de la voie médiane (prasangika madhyamaka). Ainsi expliqua-t-il sa méthode pour discipliner son esprit et ses émotions en unissant esprit d'éveil de la bodhicitta et prise de conscience de la condition des êtres et des choses, alors simplement désignés.
Sa Sainteté cita le verset bien connu de l'Entrée dans la pratique des bodhisattvas de Shantidéva en tant que source inépuisable de courage et de paix de l'esprit :
Tant que durera l'espace,
Et tant qu’il y aura des êtres,
Puissé-je moi aussi demeurer
Pour éliminer la souffrance du monde. 10/55
En référence à son engagement à maintenir vivant l'enseignement du Bouddha, Sa Sainteté cita un verset de la prière de dédicace que l’on trouve à la fin du Grand traité des étapes de la voie vers l’éveil de Tsongkhapa :
Fortement touché par la grande compassion,
Puissé-je éclairer le précieux enseignement [du Bouddha],
Trésor de bien-être et de bonheur, partout où il ne s'est pas encore répandu,
Et après s'être répandu, partout où il a décliné.
Il se déclara satisfait d'accepter le prix qui lui est décerné par des personnes dont la foi et la confiance en lui sont inébranlables.
« Les Tibétains et les habitants du Ladakh entretiennent des relations étroites, affirma Sa Sainteté, car nous partageons la même culture bouddhiste et ce grand fleuve Indus, le Sèngué Khabab, qui coule entre nous.
« J'apprécie vraiment l'excellente harmonie et l'amitié qui règnent entre les différentes communautés religieuses au Ladakh. Toutes ces traditions religieuses soulignent l'importance d'aider autrui et, puisque nous souhaitons tous être heureux, il est impératif de travailler à maintenir l'harmonie entre nous, en gardant l'unité de l'humanité à la conscience.
« En outre, je vous invite à planter et à prendre soin des arbres, ce qui est une étape positive qu’il est possible de franchir pour répondre à la menace du réchauffement climatique mettant en danger l'ensemble de l'humanité. Nous avons aujourd'hui la responsabilité à l’égard des générations futures de prendre soin de l'environnement tant que nous le pouvons.
« Comme le Ladakh n'est pas aussi humide que Dharamsala pendant la mousson, j'espère pouvoir continuer à visiter régulièrement le Ladakh à l'avenir ; par conséquent, j’espère vous revoir. »
Le conseiller Vén. Konchok Stephen mit fin à l'événement en présentant ses remerciements à Sa Sainteté, aux différents orateurs, dignitaires et artistes culturels, ainsi qu’à tous ceux qui ont contribué à faire de cet événement un immense succès.
