Shewatsel, Leh, Ladakh, Inde – Ce matin, Sa Sainteté le Dalaï-Lama consacra la nouvelle bibliothèque et le centre d'apprentissage de Thiksey, un projet pour lequel il a dirigé la cérémonie de pose de la première pierre en juillet 2018.
Dans son discours de bienvenue, Thiksey Rinpoché rendit hommage à Sa Sainteté, aux autres invités de marque et aux 3 000 élèves de 15 écoles et collèges des environs de Leh. Il salua l'engagement de Sa Sainteté à promouvoir les valeurs humaines, à encourager l'harmonie interreligieuse, à préserver la religion et la culture tibétaines et à protéger l'environnement naturel du Tibet, ainsi que ses efforts pour susciter une plus grande sensibilisation et un plus grand intérêt pour les connaissances indiennes anciennes. Il décrivit ces efforts comme étant bénéfiques et pertinents pour le monde d'aujourd'hui.
Rinpoché indiqua également que depuis que la bibliothèque et le centre d'apprentissage sont devenus opérationnels en 2020, plus de 350 étudiants ont été formés pendant des périodes de six semaines à l'éthique séculaire dans le cadre du programme d'apprentissage social, émotionnel et éthique (SEE Learning). Le centre d'apprentissage a également fourni des cours gratuits à de nombreux élèves pendant l'hiver, lorsque leurs écoles sont généralement fermées. Outre ces réalisations, de nombreux élèves et étudiants de premier cycle utilisent les installations du centre à leur avantage.
Une étudiante s'exprimant en ladakhi au nom de tous les étudiants présents souhaita la bienvenue à Sa Sainteté à Thiksey et remercia Thiksey Rinpoché pour les installations qui ont été fournies à la bibliothèque et au centre d'apprentissage. Une autre personne, s'exprimant en anglais, exprima sa gratitude à Thiksey Rinpoché pour le dur labeur qu'il a fourni pour établir ce centre où les jeunes peuvent étudier et se préparer à la vie. Elle fit remarquer que le centre n'offre pas seulement des possibilités d'apprendre, mais qu'il fournit également une nourriture nourrissante. Elle remercia Thiksey Rinpoché et son personnel pour leur générosité et souhaita à Sa Sainteté une longue vie.
Sa Sainteté commença son discours en faisant remarquer combien il était heureux de pouvoir visiter à nouveau le Ladakh. Il dit également à quel point il a été touché par l'amour et l'affection authentiques que lui ont témoignés les Ladakhis, jeunes et vieux, et les a tous remerciés.
« J'apprécie beaucoup l'harmonie qui règne dans la communauté ladakhie, déclara Sa Sainteté. Que nous appartenions à un groupe ethnique ou à un autre, et que nous pratiquions telle ou telle religion, nous sommes tous essentiellement les mêmes en tant qu'êtres humains. Du moment de la naissance, lorsque nos mères prennent soin de nous, jusqu'à notre dernier souffle, nous sommes tous les mêmes. Il est donc dans notre intérêt à tous de vivre en paix et en harmonie.
« Que nous ayons foi en la religion ou non, les bienfaits d’un cœur chaleureux peuvent être enseignés dans le cadre d'une formation à l'éthique laïque. Partout où je vais, j'adopte une attitude amicale, je souris et les autres sourient en retour.
« Depuis des milliers d'années, l'Inde a maintenu les traditions de ne pas faire de mal, ahimsa, et de compassion, karouna, qui sont une source de bonheur, engendrent la paix au sein des individus et contribuent à la création d'un monde plus heureux. Un bon cœur est un facteur clé pour vivre une vie heureuse car nous devons tous vivre ensemble. »
Sa Sainteté rappela qu'au 7e siècle, malgré des relations étroites avec les Chinois, le 33e empereur tibétain Songtsèn Gampo a choisi de concevoir un nouveau mode d'écriture tibétain sur le modèle de l'alphabet indien Devanagari. Par conséquent, lorsque le maître indien Shantarakshita a visité le Tibet au 8e siècle, à l'invitation de l'empereur tibétain Trisong Détsèn, il a exhorté les Tibétains à traduire la littérature bouddhiste indienne en tibétain. Cela a permis aux Tibétains d'apprendre le bouddhisme dans leur propre langue plutôt que d'avoir à se fier au sanskrit ou au pali.
Sa Sainteté expliqua que les plus de 300 volumes du kangyour et du tèngyour traitent d'un large éventail d'idées religieuses, philosophiques et scientifiques et que le tibétain reste aujourd'hui la langue la plus précise pour les étudier. Les neuroscientifiques et les psychologues occidentaux montrent un intérêt croissant pour ce que le bouddhisme a à dire sur le fonctionnement de l'esprit et des émotions. De plus, les traductions chinoises de certains documents scientifiques et philosophiques issus de la littérature bouddhiste ont incité les professeurs des universités chinoises à reconnaître que le bouddhisme tibétain préserve clairement les traditions rationnelles de Nalanda.
Sa Sainteté admit que le Tibet était peut-être actuellement sous le contrôle des communistes chinois, mais à long terme, les Tibétains pourront aider le nombre croissant de Chinois qui s'intéressent au bouddhisme en leur donnant les moyens d'atteindre la paix de l'esprit.
« Un autre point que je veux partager avec vous, annonça Sa Sainteté, est que le réchauffement de la planète devient un problème vraiment sérieux. L'une des mesures positives que nous pouvons prendre pour le contrer est de planter et de prendre soin des arbres. Dans ce contexte, il est merveilleux de voir autant de verdure ici à Thiksey. Le militant indien pour l'environnement Sunderlal Bahuguna m'a chargé de rappeler aux habitants de la région himalayenne l'importance de ce geste. J'ai promis de le faire, alors s'il vous plaît, plantez et prenez soin des arbres partout où vous le pouvez. »
Répondant aux questions de l'auditoire, Sa Sainteté précisa que si la compétition peut conduire à des résultats négatifs dans certains cas, elle peut avoir un effet positif dans d'autres. Il cita l'exemple du débat philosophique, tel qu'il est mené dans les grands centres d'étude tibétains, dans lequel la compétition entre le challenger et le défenseur peut conduire à une compréhension plus profonde chez les deux. La clé d'une compétition fructueuse est d'avoir une motivation compatissante.
À la question de savoir pourquoi il existe tant de traditions religieuses dans le monde, Sa Sainteté répondit que si, sur le plan physique, nous aimons tous la nourriture, nous aimons aussi la variété. De la même manière, l'étude de différents points de vue philosophiques peut nous aider à aiguiser notre esprit.
En ce qui concerne la tendance des jeunes Ladakhis à chercher du réconfort dans l'alcool et les drogues, Sa Sainteté souligna que l'une des lacunes de l'éducation moderne est le peu qu'elle a à dire sur les valeurs intérieures. À cet égard, il est convaincu du potentiel bénéfique de la combinaison de l'éducation moderne avec une ancienne compréhension indienne du fonctionnement de l'esprit et des émotions. Il fit part de son espoir de consulter les enseignants et les éducateurs des établissements d'enseignement supérieur tels que l'université Jawaharlal Nehru de Delhi sur la meilleure façon d'y parvenir.
Enfin, Sa Sainteté dit à une jeune femme qui reconnaissait la valeur de la concentration, mais qui voulait savoir comment surmonter la distraction, vu que nous sommes tous familiers avec nos cinq consciences sensorielles. Cependant, lorsqu'il s'agit d'entraîner l'esprit, nous devons plutôt prêter attention à notre conscience mentale.
À la fin de l'événement, Sa Sainteté salua le public les mains croisées et aussi ceux qui se trouvaient au fond de la foule. Le son des cors et tambours traditionnels accompagna son départ pour le déjeuner.