Mathura, Inde – Ce matin, au début de sa deuxième journée à l'ashram Shri Udasin Karshni, Sa Sainteté le Dalaï-Lama fut rejoint par Swami Karshni Gurusharanandaji Maharaj, Swami Chidanand Saraswati et d'autres membres de l'ashram. Ils méditèrent ensemble.
Par la suite, Sa Sainteté se rendit sur les rives du Yamuna où, avec Maharaj-ji et Swami-ji, il participa à un rituel aarti avec une offrande de lumière. Lorsqu'un journaliste demanda quelles parties de la culture indienne sont pertinentes dans le monde d'aujourd'hui, Sa Sainteté répondit :
« Je suis convaincu que la seule façon de mettre fin à la violence dans le monde est de cultiver les traditions séculaires de l'Inde, à savoir ahimsa, la conduite non-violente et karouna, la motivation empreinte de compassion. En tant qu'êtres humains, nous sommes très semblables. Nous naissons de la même façon et nous mourons de la même façon. Par conséquent, il est important de prêter attention à ces valeurs humaines fondamentales qui ont été cultivées dans ce pays depuis des milliers d'années. »
De retour à l'ashram, Sa Sainteté inaugura la porte vers le jardin du Bouddha qui a été installé à cet endroit en faisant sonner une grande cloche, qui restera suspendue au-dessus de l'entrée. Il rendit hommage devant la statue du Bouddha, en récitant après la prière suivante :
« Grâce à l'Enseignant venu en ce monde,
Le Dharma brille comme les rayons du soleil,
Avec un sentiment de fraternité et de sororité parmi les disciples.
Puissent les conditions être favorables à la pérennité de l'enseignement. »
Sa Sainteté fit remarquer que, bien que la création de statues du Bouddha soit une activité noble, elles ne peuvent pas parler, aussi est-il important d'établir des centres d'étude si nous voulons contribuer à la préservation des enseignements.
Ensuite, Sa Sainteté fut escorté au temple de Shiva où il s'est joint à Maharaj-ji pour faire une offrande Rudra Abhishek (culte de purification) au Shivling. Le Lingam fut baigné et oint des cinq nectars, de fleurs et d’autres substances sacrées.
Après une courte pause, Sa Sainteté vint à l'auditorium de l'ashram où il répondit aux questions des journalistes et des membres de l'ashram. En ce qui concerne le rôle de l'Inde dans un monde de plus en plus divisé, Sa Sainteté souligna l'importance de ahimsa et karouna et donna l'exemple de l'harmonie interreligieuse. Ces qualités contribuent à la force du pays. Sa Sainteté ajouta que l'Inde devrait diriger un mouvement mondial vers la démilitarisation.
Sa Sainteté indiqua également que l'Inde est particulièrement bien placée pour intégrer à l'éducation moderne, comportant science et technologies, une compréhension traditionnelle du fonctionnement de l'esprit et des émotions. L'éducation moderne n'est pas suffisante en soi, parce qu'elle ne parvient pas à instaurer la paix intérieure. Malgré la diversité de leurs points de vue philosophiques, les traditions religieuses indiennes se concentrent toutes sur les valeurs intérieures, ce qui est l'une des raisons pour lesquelles l'harmonie a prévalu.
Sa Sainteté recommanda d’inculquer les valeurs intérieures aux jeunes dès leur plus jeune âge et jusqu'à leur entrée à l'université, en soulignant que ahimsa et karouna sont les antidotes parfaits de la colère. Il souligna que l'étude de ces sujets n'a pas besoin d'être faite d'une manière religieuse. Ils peuvent être adoptés dans un contexte académique objectif. Que vous choisissiez ou non de pratiquer une religion est une question de choix personnel, mais c’est l'humanité dans sa totalité qui a besoin de la paix de l'esprit.
Maharaj-ji loua Sa Sainteté et la façon dont il a travaillé sans relâche pour le bien de l'humanité, en mettant l’accent sur la sagesse et l'amour. Il dit combien il apprécie les conseils de Sa Sainteté pour développer l'amour et la compassion de l'intérieur. Il était également d'accord avec Sa Sainteté sur le message commun fondamental des traditions indiennes. Il récita des versets de la Gita qui illustrent comment la sagesse et l'amour contrecarrent la colère et l'attachement.
« Ce n'est pas à son corps physique, sa chair et ses os, que nous rendons hommage, mais à la sagesse qui demeure en Sa Sainteté. Puisque Sa Sainteté incarne la vérité et la sagesse, les disciples de la vérité sont aussi ceux de Sa Sainteté. Je considère Sa Sainteté comme l'un des maîtres de cet ashram et l'ashram lui appartient donc. Il est libre de rester ici quand il le souhaite. »
Après le déjeuner avec Maharaj-ji et Swami Chidanand Saraswati, Sa Sainteté partit pour Delhi.
