Sumur, Ladakh, Inde
Thiksey Rinpoché et Khelkhang Rinpoché, les moines du monastère de Diskit, ainsi que laïcs locaux, se sont réunis pour voir Sa Sainteté le Dalaï-Lama ce matin. Il se rendit au monastère de Samstanling à Sumur, visible depuis Diskit sur le flanc de la colline au-dessus de la rivière Noubra.
Alors que les voitures traversaient des villages après avoir passé la rivière Shyok, la route était bordée par des murs de pierres sèches surmontés de piles de cornes pour garder les animaux à l'extérieur des champs. Les gens rassemblés sur le pas de leur porte avaient revêtus leurs parures traditionnelles afin de saluer Sa Sainteté à son passage, le sourire au visage, les écharpes blanches, des fleurs et de l'encens dans leurs mains jointes. Les sympathisants étaient pour la plupart des bouddhistes, mais ici et là des familles musulmanes sont également venues saluer Sa Sainteté. Avant que la route ne remonte vers le monastère au-dessus du village de Sumur, les élèves de l'école Lamdon en uniforme scolaire se pressaient au bord de la route en chantant une louange à Sa Sainteté.
Sa Sainteté fut accueilli à la porte de ses quartiers dans le monastère par l'abbé, Ganden Trisur Rizong Rinpoché et Tsultim Nyima, réincarnation du fondateur et propriétaire du monastère. Escorté à son salon, Sa Sainteté rendit hommage aux images des êtres éveillés, regarda la vue par la fenêtre et s'est assis avec Rizong Rinpoché, Thiksey Rinpoché et les dignitaires locaux.
Alors que le thé et le riz sucré furent servis, Sa Sainteté dit à Rizong Rinpoché que la fatigue occasionnelle due simplement à son âge l'a récemment incité à réduire ses engagements. Il avait néanmoins décidé de tenir sa promesse de faire cette visite, parce que Rinpoché, un ancien détenteur du trône de Ganden et quelqu'un de qui il avait reçu des enseignements profonds, l'avait invité.
Stimulé par la perspective de l'ouverture le lendemain d'une session de débat d'été ici à Samstanling, Sa Sainteté s'est souvenu de la grande qualité d'études au Tibet où il a grandi. Il s'est souvenu de Ngodrup Tsognyi, le mongol qui a fait naître en lui son grand intérêt pour les études Madhyamaka, en lui disant que le matin de ses examens de Géshé, il a estimé avoir perdu le fil du débat sur le Commentaire sur le compendium de la cognition valide avec un célèbre universitaire, Sogpo Chödrak, mais il avait regagné sa confiance dans l'après-midi lors des joutes philosophiques concernant la voie du milieu (Madhyamaka) et obtint finalement son diplôme de Géshé Lharampa.
Sa Sainteté remarqua que bien qu'il ait entendu dire qu'il y a de bons érudits au Kham et en Amdo au Tibet oriental, l'oppression a conduit à un déclin général au Tibet central.
Néanmoins, heureux de ce qui a été réalisé en exil, où les monastères et nonneries ont institué de sérieux programmes d'études, il reste convaincu que les Tibétains seront un jour réunis et capables de restaurer ou même de dépasser le niveau d'érudition qu'ils avaient avant.
Avec une attitude empreinte de joie, Sa Sainteté prit congé pour la journée.
